物哀勾连乡愁，影像是那样的潮湿又蓬松，哀悼死亡成为不变的仪式。关于无根一代的话语被反反复复地阐释，但侯孝贤的诗投向的是被阻隔的父辈：“阿婆对故乡的怀旧与他乡生活的怡悦状态形成了一种有趣的关系：怀旧反倒意味着身份认同，代表了某种唯名论的符号规范，而对自然 (芭乐) 的喜好则回到了人类文明意义上对自然的怀旧，也可以说，1女多男高干文一见勿倾心古言通过对自然的观照以期获得想象性的自我定位。”女性长者的无声逝去成为某种意义上的成长见证仪式，诗意的缝隙使具象的描述变得有些疲乏，以身体情绪去感受这份淡然的潮湿才是最好的感受方式。